Gaziantep’in İslam hakimiyetine girişine uzanan tarihi geçmişin izlerini taşıyan yapı, gerçekleştirilecek projeyle yeniden şehre kazandırılacak.
Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi, 20’nci yüzyılın başlarında harap durumda olmasına rağmen ana kütlesi ve kubbesi büyük ölçüde ayakta bulunuyordu. Ancak 1960’lı yıllardan itibaren yapının kubbeli zaviye bölümünde önemli tahribatlar meydana geldi.
1980 askeri darbesinin ardından Dülük Baba Tepesi’nin askeri ve haberleşme amaçlı kullanılması, bölgeye anten ve güvenlik yapılarının yerleştirilmesiyle tarihi yapının kalan bölümleri de zaman içerisinde ortadan kalktı. Türbenin bulunduğu alanda ise sembolik bir mezar düzenlemesi kaldı.
ŞAHİN, DÜLÜK BABA’DA İNCELEME YAPTI
Gaziantep Büyükşehir Belediye Başkanı Fatma Şahin, beraberindeki teknik ekiple birlikte Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi’nin bulunduğu alanda incelemelerde bulundu.
Proje kapsamında yapılacak çalışmalar hakkında bilgi alan Şahin, Gaziantep’in tarihi ve manevi mirasının korunarak gelecek nesillere aktarılmasının önemine dikkat çekti.
Büyükşehir Belediyesi tarafından yürütülecek projeyle Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi, geçmişte bulunduğu alanda yeniden inşa edilecek. Çalışmayla bölgenin tarihi ve manevi kimliğinin yeniden canlandırılması hedefleniyor.
“BU TOPRAKLARIN MANEVİ RUHUNU ANLATMALIYIZ”
İncelemelerin ardından açıklamalarda bulunan Fatma Şahin, Gaziantep’in binlerce yıllık geçmişine sahip çıkmanın önemli bir sorumluluk olduğunu belirtti.
Şahin, “Gaziantep’te 12 bin yıllık tarih bize emanet. 1900’lü yılların başındaki eski fotoğraflarda görüldüğü gibi buradaki türbe mevcuttu. Bu türbeyi yeniden hızlı bir şekilde hayata geçirmek istiyoruz. Yine Gaziantep Modeli ile çalışıyoruz. Buradaki beş manevi mirasımız, türbe son halini kazandığında yeniden hayat bulacak. Kendi medeniyetimizi, tarihimizi ve inanç geçmişimizi gelecek nesillere öğretmemiz lazım. Bu toprakların manevi ruhunu anlatmamız lazım” dedi.
DÜLÜK, GAZİANTEP’İN İSLAM TARİHİNDE ÖNEMLİ BİR MERKEZ
Gaziantep ve çevresinin İslam hakimiyetine girişi, Hz. Ömer döneminde 7’nci yüzyılın ilk yarısındaki fetihlere dayanıyor. Dönemin önemli kumandanlarından İyaz b. Ganm’ın 639-640 yılları civarında kuzey Suriye ve el-Cezire bölgesinde yürüttüğü seferler sırasında Dülük de İslam hakimiyetine girdi.
Antik çağlardan itibaren stratejik, dini ve ticari açıdan önemli bir merkez olan Dülük, sonraki dönemlerde oluşan ziyaretgahlar ve inanç gelenekleriyle Gaziantep’in manevi coğrafyasının önemli noktalarından biri haline geldi.
GAZİANTEP’İN MANEVİ HAFIZASINDA BEŞ İSİM
Dülük Baba’nın yanı sıra Sa‘d b. Ebu Vakkas, Ökkaşiye Hazretleri, Karaçomak ve Pirsefa Hazretleri de Gaziantep’in yerel inanç ve fetih anlatılarında önemli bir yere sahip.
Yerel rivayetlerde Gaziantep’in fethiyle ilişkilendirilen Dülük Baba’nın asıl adının Davud olduğu aktarılıyor. Bulunduğu bölgeden dolayı Dülük Baba adıyla anılan bu manevi şahsiyetin hatırası, kentte uzun yıllardır yaşatılıyor.
Sa‘d b. Ebu Vakkas, İslam tarihinin önemli sahabe ve kumandanlarından biri olarak bilinirken, Gaziantep’in özellikle Araban bölgesindeki makam ve rivayetlerle şehir hafızasında yer alıyor.
Ökkaşiye Hazretleri olarak bilinen Ukkaşe b. Mihsan ise ilk Müslümanlardan ve Bedir gazilerinden biri olarak tanınıyor. Nurdağı’nda adına bulunan türbe, uzun yıllardır önemli ziyaret noktalarından biri olmayı sürdürüyor.
Karaçomak, Gaziantep’in yerel fetih anlatılarında İslam ordusunun öncü savaşçılarından biri olarak aktarılırken, Pirsefa Hazretleri de şehrin fethiyle ilişkilendirilen manevi şahsiyetler arasında yer alıyor.
Büyükşehir Belediyesi’nin Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi için hayata geçireceği projeyle, Gaziantep’in tarihi ve manevi mirasının önemli unsurlarından birinin yeniden kente kazandırılması amaçlanıyor.
